الأسئلة التي وردتْ في الندوة: السُؤال (1) كيف يُصلِحُ إمامُنا الحُجّةُ "عليه السلام" ما فَسَد مِن أُمور الشيعة في غَيبتهِ الكُبرى؟

الأسئلة التي وردت في الّلقاء: السُؤال (1)، سُؤال عن عدم نجاح الفِكر الديني عِبر التأريخ في إنشاء مُجتمعات أو إنشاء حضارات.. بينما في الأديولوجيّات الأُخرى (الإنسانيّة عموماً) قد نجحت بشكلٍ أو بآخر في هذه المُهمّة..! فما هو تفسيركم لِهذه الحالة؟

هذا هو الجزءُ الخامس مِن العُنوان الذي بدأتُ حديثي في فنائه، وهو: "المشروعُ المهدويُّ في منطق الكتاب والعترة". تسلسل الحديثُ وتواصل مُتّسقا إلى أن وصل بي الكلامُ في الحلقةِ الماضية إلى المُفردةِ الثانية المُهمّةِ مِن أهمّ مُفرداتِ هذا المشروع وهي مُفردة: "الثأر"..

هذا هو الجُزء الرابع مِن حديثنا تحت عنوان: المشروعُ الحُسينيُّ وفقاً لِمَنطق الكتابِ والعترة. في الحلقةِ الماضيةِ وصلَ الحديثُ بنا إلى المُفردةِ الثانية المُهمّة مِن مُفرداتِ المشروع الحُسيني وهي مُفردة: "الثأر"..

لازلتُ أتحدّثُ معكم تحتَ العُنوان المُتقدّم: "المشروع الحُسيني وفقاً لِمنطق الكتاب والعترة". تقدّم الحديثُ في الجزء الأوّل والذي عنونتهُ بهذا العُنوان: "خارطةُ المشروع الحُسيني"..